子之燕居，申申如也，夭夭如也。

陈昌文解读论语：

孔子下班在家居住的时候，也严格要求自己，但是面有愉悅的神情。

燕居，就是自由了，下班了，回家了。与工作相对。

我们很多人，在公司工作的时候，有模有样，回到家了，光着身子乱跑，或者乱穿，穿戴不整齐。人的形象没了，人的精神也会跟着有所损失。形象对人的精神是有影响的，所以，圣人，一个人的时候，也注意自己的形象。

以前有个故事，说的是一个成功的销售给人打电话，在自己家里已经睡觉了。但是想起来要打个电话，起床还要把服装穿戴整齐，然后再打电话。他老婆问他：“您这不是多此一举，客户又看不到您？”他说：“客户看不到，但我自己能看到。”

由此，我想起来了乔布斯。

乔布斯对苹果手机内部的走线，要求也极为严格，也追求极致的完美。很多工程师都不理解乔布斯，认为乔布斯是多此一举，故意让我们不愉快，给我们设置工作难度。乔布斯的意思是：苹果内部客户看不到，但我们自己能看到。我不允许内部如此乱，这欺骗不了我们，我们应该有如此的高要求。这个关于乔布斯的故事，大家可以去网络上搜索一下。

儒家的申申如也，也可以理解为慎独的功夫。一个人独处，也是一件庄严的事情。可以这样讲，凡是有成就的人，都是在自己独处的时候，也在努力，并没有说独处，就不顾忌自己的形象。

夭夭如也。

独处呢，总不会一直板着脸，在家里嘛，面有愉快的颜色，这也是一种神态的放松、高兴。放松与慎独并不矛盾，有愉快的神情与放纵自己并不矛盾。

孔子的做法，就是在家也注意自己的形象，慎独，也很愉快。穿戴整齐，面有愉色。犹如在家认真用功读书，又很开心放松，用功不是痛苦，而是一件开心的事情。